Main Page » О Гданьске

История Гданьска

История Гданьска уходит корнями в 980 год. Незадолго до праздников Пасхи в 997 году в этих местах появился епископ родом из Чехии — миссионер Войцех, известный также под именем Адальберт. Вскоре он погиб от рук языческих пруссов, а его жизнь и смерть описал монах-бенедиктинец из монастыря на Авентине — Ян Канапариус. Именно он записал слова «urbs Gydannyzc», относящиеся к городу Гданьску, где святой должен был крестить множество обращенных. Это также первое письменное упоминание о городе на Мотлаве.

 
 

Городской, а также портовый, комплекс начал развиваться во второй половине десятого века. В Гданьске, управляемом династией поморских князей, коренное славянское население сосуществовало с растущим числом прибывающих с запада купцов и ремесленников.

Благодаря стараниям князя Свентопелка II Великого Гданьск получил городские права (любецкие). Сын этого владыки, пятый и последний князь Гданьского Поморья Мсцивой II, прозванный также Мествином, передал по заключенному в 1282 году в Кемпне акту свои земли князю Великопольскому — Пшемыслу II. Это был акт огромного политического значения, поскольку сделал возможным объединение польских земель. В период хаоса, который воцарился в Гданьске после смерти Вацлава Чешского, кастелян Богуша вызвал на помощь крестоносцев. Рыцари Ордена после занятия замка в 1308 году совершили погром, который вошел в историю как «Гданьская резня».

Долго и настойчиво гданьчане старались освободиться из-под владычества крестоносцев. И все же необходимо помнить, что во времена правления Ордена в городе был построен, среди прочего, канал Радуни, а на нем — существующая до сих пор Большая мельница, самое крупное гражданское строение в портовом городе. Ощущаемую прибыль, как в период властвования Крестоносцев, так и после заключения Торуньского мира, приносила также гданьчанам принадлежность к Союзу Городов Ганзы (1361-1669). Гданьск сравнивали со львом, стойко охраняющим полные закрома Ганзы.

После поражения Крестоносцев под Грюнвальдом (1410) Гданьск выбрал лояльность польскому королю. Но конец владычества Ордена в городе на Мотлаве пришел только в 1454 году. Крестоносцы были изгнаны. Король Казимир Ягеллончик не только осуществил слияние Гданьска с королевством, но и одарил его жителей многочисленными привилегиями, самая важная из которых, называемая «Великой», подписана была 15 мая 1457 года. Город обогащается множеством благ, принадлежащих в прошлом Ордену. Городские власти и местные купцы получают многочисленные права. В гербе города, над двумя крестами, виднеется с тех пор королевская корона династии Ягеллонов.

Реформация, которая дошла до Гданьска уже в двадцатых годах XVI века, радикально изменила религиозное лицо города на Мотлаве. Протестантский Гданьск всеми силами борется за свободу совести, и, в конце концов, завоевывает ее. С тех пор дружелюбный к иноверцам город и его окрестности будут предоставлять убежище различным религиозным диссидентам. Сюда прибывают многочисленные толпы голландских меннонитов и шотландцев. Появятся здесь также гугеноты и евреи.

 




Тот давний, очень богатый и престижный для Европы Гданьск — город множества национальностей, различных культур, религий и языков, самый международный из всех городов Речи Посполитой — представлял собой уникальное в своем роде единство противоположностей. Польские писатели тех времен обвиняли его не столько в космополитизме, сколько в дерзости по отношению к польским королям. И все-таки перед лицом угрозы со стороны Швеции город, невзирая на жертвы и лишения, сумел дать достойный отпор. В 1734 году осажденный войсками России и Саксонии Гданьск также встал на защиту чести и трона польского короля Станислава Лещинского.

К сожалению, после II раздела Польши город был уже не в состоянии противостоять прусской аннексии. Захваченный французами в 1807 году, Гданьск получил статус Вольного города, но это продолжалось лишь до 1814 года.

Следующие четыре десятка лет привычно называют периодом великого кризиса, упадка и экономической катастрофы города.

В июне 1919 года, по Версальскому договору, на карте появляется Вольный город Гданьск, над которым попечительствует Лига Наций, а точнее ее высокопоставленные Комиссары. Тридцатые годы XX века в Гданьске — это крепнущий фашизм и террор. Выстрелы, произведенные на рассвете первого сентября 1939 года из броненосца «Шлезвиг-Гольштейн» в направлении польского военного гарнизона на Вестерплатте, начинают Вторую мировую войну.

 




Захваченный в марте 1945 года войсками II-го Белорусского фронта, Гданьск вскоре превращается в море руин. К счастью, после разрушителей пришли строители, архитекторы и художники, чтобы в течение нескольких очередных десятков лет возвращать городу его блеск.

Гданьчане всегда пользовались репутацией людей непокорных, нелегко расстающихся со свободой. Считалось, что они суровы и дерзки по отношению к каждому деспоту. Гданьск неизменно, в течение всего послевоенного времени, оставался синонимом свободолюбивых стремлений и склонностей поляков. Трагическое пятно оставил на городе и его жителях декабрь 1970 года, когда против бастующих рабочих было использовано оружие. Память его жертв чтят сегодня знаменитые «Три Креста» или Памятник павшим рабочим Верфи, воздвигнутый у ворот Гданьской судоверфи.

 




«Гданьский Август» 1980 года считается современными историками началом процесса распада послевоенного порядка на Старом Континенте. Массовые забастовки, закончившиеся подписанием на Гданьской судоверфи знаменитых Августовских соглашений, пробили брешь, которая, в конце концов, привела к оформлению новой политической карты Европы. Это — еще одно лицо Гданьска, города, с которым в мире всегда будут ассоциироваться независимые профсоюзы, «Солидарность» и лауреат Нобелевской премии мира, первый президент III Речи Посполитой Польши, Лех Валенса.

 
 

В 1997 году Гданьск торжественно праздновал тысячелетие, почитая память своего покровителя Св. Войцеха, благодаря которому тысячу лет тому назад впервые упоминается название города на Мотлаве. Широко отворяя в мир свои врата, Гданьск в течение всей своей долгой истории был городом исконно «европейским». «Nec temere, nec timide», то есть «без страха, но с благоразумием», как говорит старинное латинское выражение, помещенное на большом гербе города. История замкнула круг. Сегодняшний Гданьск, как когда-то, пульсирует жизнью, и по-новому, но помня прошлое, строит свою собственную, уникальную идентичность.


Дата публикации: 11.06.2008 14:49
Последняя модификация: 14.10.2008 13:25
 
© Copyright Urzad Miejski w Gdańsku ¤ ul. Nowe Ogrody 8/12 ¤ 80-803 Gdańsk